( ب ) وسلّم محمد بن أبي بكر يوم الجمل على عائشة فلم تكلّمه ، فقال : أسألك بالله الذي لا إله إلا هو ألا سمعتُكَ تقولين : الزم علي بن أبي طالب فإني سمعتُ رسول الله ( ص ) يقول : الحق مع علي وعليٌّ مع الحق لا يفترقان حتى يردا عليَّ الحوض ؟ قالت : بلى سمعتُ ذلك منه ( ص ) . وأتّى عبد الله ومحمد ابنا بديل إلى عائشة وناشداها بذلك فاعترفت . وقد ذكره السمعاني في « فضائل الصحابة » ألا أنه قال : علي مع الحق والحق مع علي ، الخبر . ( ج ) اعتقاد أهل السنّة : روى سعد بن أبي وقاص عن النبي ( ص ) : علي مع الحق والحق مع علي والحق يدور حيثما دار علي . ( د ) وروى عبيد الله بن عبد الله حليف بني أميّة أن معاوية قال لسعد : أنتَ الذي لا تعرف حقّنا من باطل غيرنا فتكون معنا أوعلينا ؟ فجرى بينهما كلامٌ ، فروى سعد هذا الخبر ، فقال معاوية : لتجيئني بمن سمعه معك أو لأفعلنّ ! قال : أمّ سلمة ، فدخلوا عليها ، قالت : صدق في بيتي قاله . وروى مالك بن جعونة العرني نحو هذا . ( ه - ) الخطيب في تاريخه عن ثابت مولى أبي ذر قال : دخلت على أمّ سلمة فرأيتها تبكي وقالت : سمعت رسول الله ( ص ) يقول : علي مع الحق والحق مع علي ولن يفترقا حتّى يردا علي الحوض يوم القيامة . ( و ) الأصبغ : سمعتُ أمير المؤمنين عليه السلام يقول : ويل لمن جهل معرفتي ولم يعرف حقّي ، ألا إن حقّي هو حقُّ الله ، ألا إن حق الله هو حقّي . ( ز ) وأستدلّت المعتزلة بهذا الخبر في تفضيل علي عليه السلام ، وقالت الإمامية : الخبر يقتضي عصمته ووجوب الاقتداء به ، لأنه ( ص ) لا يجوز أن يخبر على